RESUMO DA HISTÓRIA
DA IGREJA
Pr. Sérgio Melfior*
I -
INTRODUÇÃO
Iniciamos o Estudo da História
da Igreja abordando sobre o pano de fundo histórico da época de Jesus. A Bíblia
afirma que o Senhor veio na “plenitude dos tempos” (Ef. 1.10 e Gl. 4.4). Esta
expressão refere-se a toda a conjuntura formada pela providência divina para
que o Messias aparecesse no correto momento histórico e inaugurasse Sua Igreja.
Os
povos que formaram contexto deste momento foram os romanos, gregos e judeus.
Os Romanos como
dominadores mundiais
Os romanos contribuíram por ter
o poder sobre todas as nações. Sendo assim, os povos se uniram, diminuindo as
diferenças através da Pax Romana. E o
cristianismo chegou ao Império e se estendeu a todo o mundo de então.
Os gregos e sua
grande influência cultural
A cultura grega influenciou pela
sabedoria, pois o idioma tomou conta do mundo de então, assim como a filosofia.
Eles figuraram como influenciadores culturais, enquanto os romanos tinham o
poder político.
Os Judeus e Sua
missão através da diáspora
Influenciaram e prepararam os
povos pelos seus escritos, moral, fé, pureza e ainda pela dispersão, pois com a
diáspora em todo o mundo já existiam judeus. Onde os discípulos chegavam,
procuram primeiramente as sinagogas judaicas para evangelizar.
O mundo quando surgiu a Igreja
de Cristo
O mundo foi impactado com o
surgimento do cristianismo, pois os deuses gregos e romanos perderam a
influência, mesmo que posteriormente os imperadores tentaram reavivar estas
crenças na época sendo esforço vão.
As religiões orientais também
lutaram incansavelmente contra o cristianismo, mas, mesmo assim ele continuou
crescendo. Claro que as religiões e mitologias dificultaram bastante a entrada
do cristianismo nas culturas da época.
O intelectualismo, grego
principalmente, foi enfraquecido, pois o cristianismo provou que só Jesus
satisfaz o anseio da alma.
Além disso, o cristianismo
influenciou muito na moral, pois o anseio dos homens era satisfazer seus
sentimentos na imoralidade, e agora seus corações foram preenchidos pelo
Evangelho de Cristo.
II –
DESENVOLVIMENTO
1
– FATOS DO
INÍCIO DA HISTÓRIA DA IGREJA CRISTÃ
a)
1° Século
Jesus e seus discípulos
Agora Jesus escolhe os 12
discípulos e cheio de amor e compaixão os prepara para incendiar o mundo.
Jesus funda a sua igreja
Jesus aplica o seu Jeito simples
e convincente na religião, liturgia e no mistério, e o resultado é o sucesso do
crescimento.
b)
A igreja apostólica
(até ao ano 100 d.C.)
O início da igreja aconteceu
quando Jesus escolheu os discípulos, mas a vida da igreja iniciou no
Pentecostes, após a ressurreição e ascensão do Senhor.
A primeira pregação do
Evangelho, no Pentecostes, foi dirigida unicamente aos Judeus. Os Cristãos não
entenderam logo o propósito divino, como hebreus reconheciam Jesus como o
messias esperado pelo seu povo, portanto o consideravam como salvador somente
ou principalmente dos Judeus, apesar de Jesus por palavras e atos, ter-lhes
ensinado coisas diferentes.
A perseguição foi o meio pelo
qual a igreja nascente chegou a uma compreensão mais segura do Evangelho que
Jesus dera a pregar, e por ela alcançou uma visão mais ampla da obra que Jesus
lhe propusera. A partir daí a Igreja passou a pregar o evangelho “a toda a criatura” (Mc. 16.15).
O Cristianismo espalhou-se de
sorte que, por volta do ano 100 d.C., havia igrejas em inúmeras cidades da Ásia
Menor e em muitos lugares da palestina, Síria, Macedônia e Grécia, em Roma e Puteoli,
na Itália, em Alexandria, e provavelmente na Espanha, cada crente era um
missionário ansioso por fazer a obra de Jesus.
A perseguição se multiplica no
primeiro século, mas a igreja cresce assustadoramente. Os cultos da Igreja eram basicamente dois: os cultos de oração e as
festas do amor ou fraternidade (ágapes). Os locais de reunião eram no Templo
(ou sinagogas) e nas casas, provando assim que o discipulado individual e a
comunhão diária geravam o crescimento da comunidade cristã (Atos 2.46-47).
A
crença da igreja era baseada nas doutrinas dos apóstolos, os ensinos que os
apóstolos receberam do Senhor e repassavam aos discípulos que eram formados.
Entretanto, os judaizantes tentam confundir a fé exigir além do normal. Mas, nesta
época, havia um profundo respeito aos líderes da igreja.
c)
A igreja
antiga (100 a 313 d.C.)
No
mundo em que a igreja vivia, o cristianismo entrou em todas as camadas
sociais. E este crescimento da igreja despertou o medo no governo e a
perseguição se multiplicou.
Nesta
época, o legalismo fez surgirem
alguns extremos.
Também
neste período houve a organização dos campos das igrejas e da hierarquia.
d)
A origem da Igreja
Católica (universal)
Não havia governo que exercesse
autoridade sobre mais de uma igreja, tanto no 1° século como no 2° século, mais
no 3° século, começou surgir uma organização que depois veio a ser conhecida
como igreja católica, o termo “católica” quer dizer “universal”. Esta
foi federação ou associação de igrejas que eram ligadas por um acordo formal,
com três aspectos.
No 1° século, as igrejas tinham
uma unidade espiritual, pelo amor, unidade baseada na fé em Cristo. No 2°
século, além da unidade espiritual havia também uma unidade exterior. As
igrejas que faziam parte da associação chamadas “católicas”, eram unidas,
primeiro por terem uma só forma de governo, isto é, bispos, presbíteros,
diáconos; segundo, pela adoção de um só credo, substancialmente o credo dos apóstolos;
e terceiro, por todas reconhecerem e receberem uma só coleção de livros do Novo
Testamento. Havia igrejas que não tinham a forma de governo acima descrita, nem
concordavam todas com o mesmo credo, nem recebiam alguns dos livros aprovados,
essas igrejas eram reputadas pela igreja católica como
heréticas.
e)
O Poder
clerical na Igreja
Durante esses séculos
verificaram-se varias mudanças na atitude do ministério. A distinção entre
clérigo e um leigo, desconhecida no 1° século, foi aparecendo gradualmente,
bispos, presbíteros e diáconos eram separados, distintos, na posição que
ocupavam, dos demais membros das igrejas. O desenvolvimento da idéia de uma
moral mais alta deu lugar á crença de que o clero deveria ser celibatário, isso
veio a se constituir lei na igreja ocidental no 4° século.
A idéia que o ministro Cristão é
um sacerdote, isto é, que ele permanece entre Deus e o homem, começou a
prevalecer no 3° século, tal idéia correu paralela com a crença de que a Ceia
do Senhor é um sacrifício a Deus oferecido em favor do povo. A idéia do
sacerdócio ligava-se especialmente a pessoa do bispo, o oficio de bispo, era
então muito elevado, atribuindo-lhe mais poder divino para declarar os pecados
perdoados. À proporção que crescia o números de crentes de uma cidade, ficavam
todos sob o governo do bispo da igreja matriz.
2
- RESUMO
HISTÓRICO DOS PRINCIPAIS EVENTOS DO CRISTIANISMO
(30-100 DC) O tempo de Jesus e dos Apóstolos
- A morte e ressurreição de
Cristo.
- A fé Cristã nasce e o evangelho
da graça é pregado.
(100-312) A Era do Cristianismo Antigo e inicio do Cristianismo Católico
- A propagação
da fé Cristã, o martírio dos primeiros crentes.
- As primeiras heresias
surgiram; primeiros concílios da igreja e a canonização da escritura.
(312-590) A Era do Império Cristão
- Constantino
declara o Cristianismo a religião oficial do império romano; era dos
grandes concílios.
- O Cristianismo tornou-se uma
fé para as massas; início do Monaquismo.
·
A confusão começa, os ídolos entram na Igreja e inicia o liberalismo
desenfreado.
(590-1517) A Idade Moderna
- A queda de
Roma e o Império Bizantino.
- Monges beneditinos são
enviados como missionários; o papa torna-se o "soberano" da
Igreja.
- As Cruzadas: a igreja ganha
o mundo mas perde a sua alma.
(1517-1648) A Era da Reforma
- Martinho
Lutero e o movimento protestante.
- O início do
denominacionalismo, por exemplo: Igreja Luterana, Reformada, Anabatista e
Anglicana.
- O papado perde o seu poder e
influência
(1648-1789) A Idade da Razão e Reavivamento
- Secularismo -
A mente torna-se deus, as pessoas começam a perguntar: "Quem precisa
de Deus?"
- Reavivamentos como o
Pietista, Metodista e o Grande Despertar tentam restaurar Deus à vida
pública.
(1789-1900) A Era do Progresso
- A mensagem de
Cristo é levada a terras distantes, mas a fé continua a deixar a vida
pública.
- Sociedades pluralistas e
totalitárias não vêem nenhuma relevância para o Cristianismo.
(1900-época atual) A Era do
Pentecostalismo e das novas ideologias
- Em
1901 Charles Parham, começa reuniões de oração para Batismo no Espírito
Santo no Colégio Bíblico Betel em Topeka, Kansas, EUA. E em 1906 acontece o movimento da Rua
Azusa, em L.A., através de William J. Seymour.
- Em
1910 chegam ao Brasil Daniel Berg e Gunnar Vingren, onde fundam em 1911 a
Assembléia de Deus e até 1950 acontece a primeira onda do movimento
pentecostal no Brasil.
- A
partir dos anos 50 acontece a segunda onda pentecostal, com igrejas como a
Quadrangular, Deus é Amor e O Brasil para Cristo.
- Depois
de 1970 o neopentecostalismo se desenvolve, através da Igreja Universal do
Reino de Deus, Igreja Internacional da Graça de Deus, Renascer em Cristo,
entre outras.
- Atualmente,
em 2011, a Igreja Evangélica Assembléia de Deus alcança o seu centenário,
com o desafio de manter a identidade cristã, o crescimento e a presença de
Deus em suas Igrejas.
IV. BIBLIOGRAFIA CONSULTADA:
INTERNET. http://www.ibnshekinah.com.br/Estudos-B%C3%
ADblicos/historia-da-igreja-crista.html. Acesso em 09/08/2011.
NICHOLS, Robert Hastings. História da Igreja Cristã.
SHELLEY, Bruce. Church
History in Plain Language.
* Pr.
Sérgio Melfior é Pastor Presidente da Igreja Evangélica Assembleia de Deus em
Joinville – SC.
MATÉRIA MINISTRADA NA EBOSBS
(ESCOLA BÍBLICA DE OBREIROS DE SÃO BENTO DO SUL - SC)
